佛教
 
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非遗:活态文化 让乡村开口说话
“良知”的发现是具有文明史意义
老人失眠别乱用保健品
习近平为传统文化“代言”

素筵罗汉菜2018-05-31

素筵罗汉菜

藏历四月十五日是藏传佛教的传统节日,藏语称“萨噶达瓦节”,南传佛教称“卫塞节”,意为月圆日,雍和宫以农历计时,称为“释迦牟尼佛千供法会”...

苏巴什:一座藏着龟兹王陵的佛寺2018-05-19

苏巴什:一座藏着龟兹王陵的佛寺

苏巴什佛寺始建于魏晋时期,隋唐时期达到繁盛,是当时中国的佛教中心,僧侣曾一度达万人之多。玄奘西天取经时,曾在此驻留60多天。...

观音菩萨的中国因缘2018-05-15

观音菩萨的中国因缘

观音造像在初唐以前多为丈夫相,后来女身造像行世颇多,这是在中国演变出来的现象,也是佛教中国化的表征。...

《大唐西域记》与“海上罗刹女国”2018-05-04

《大唐西域记》与“海上罗刹女国”

僧伽罗是今南亚岛国斯里兰卡的古称。在我国古籍中,斯里兰卡有多个古称,如“狮子国”“师子国”“锡兰”“僧诃罗国”等等。《大唐西域记》卷十一...

继续推进南传佛教的对外文化交流2018-04-24

继续推进南传佛教的对外文化交流

近十多年来,中国南传佛教界开展了一系列民间外交活动,与国际佛教界,尤其是南亚、东南亚佛教界保持友好互访和交流,增进了中国与南亚、东南亚国...

当代佛教也要坚持中国化方向2018-04-24

当代佛教也要坚持中国化方向

佛教自公元前后通过陆上丝绸之路,随着商贸的往来,传入我国,已经历了近2000多年的沧桑岁月。作为一种外来的宗教文化,佛教吸纳融合中华文化并在演...

六朝时期观音信仰如何成为大众信仰2018-04-18

六朝时期观音信仰如何成为大众信仰

一种宗教文化的兴盛离不开传播活动,观音信仰亦不例外。宗教传播的实质是对宗教信息的交流与分享,在这个过程中传播者与受众关系尤为重要。...

神秘温柔的“长安佛韵”2018-04-12

神秘温柔的“长安佛韵”

可以说,佛教文化贯穿了中国帝国统治的重要时代,作为历代都城西安,留下了大量的遗存,并将信仰延续至今。...

全球视野下的太虚研究2018-04-10

全球视野下的太虚研究

太虚是人间佛教的倡导者,可谓中国近现代佛教研究对象的“主线”,海内外关于太虚的论文、专著可谓汗牛充栋,但这次由北京大学佛教研究中心主办的...

“金佛光明”:汉传佛教佛造像之嬗变2018-04-10

“金佛光明”:汉传佛教佛造像之嬗变

从东汉到两晋时期,无论青铜还是陶瓷、石刻的佛教造像,都与神兽、神人并列于同一器物上。...

佛教文化因交流而多彩2018-04-10

佛教文化因交流而多彩

“文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富”。文明交流互鉴联结了不同民族、国家、精神和文化,佛教文化也因交流而多彩,中国佛教界将继续与其他国家...

提倡人间佛教,构建健康宗教关系2018-04-10

提倡人间佛教,构建健康宗教关系

人间佛教的宗旨就是在人间发扬大乘佛教救世度人的精神,关注现实问题,致力于推动人类的进步,建设人间净土,创建和谐社会。这与构建社会宗教的健...

周东平:佛教对中国传统法律的影响2018-04-04

周东平:佛教对中国传统法律的影响

2018年3月20日下午,厦门大学法学院周东平教授受邀在厦大历史系做了题为“论佛教对中国传统法律的影响——以隋唐法律为中心”的学术讲座。...

谢灵运的佛教文学创作2018-04-02

谢灵运的佛教文学创作

玄学与佛教对魏晋南北朝文学有着广泛而深刻的影响。谢灵运既是文学家,也是佛学家,他的诗文中多有儒、释、道三者的痕迹。...

“千古之一人”:玄奘大师2018-03-27

“千古之一人”:玄奘大师

梁启超誉玄奘大师为“千古之一人”,鲁迅先生曾高度赞扬玄奘大师 “舍身求法”的精神,尊其是“中国的脊梁”。...

从佛教、伊斯兰教中国化历史看我国“多元通和”宗教文化模式2018-03-27

从佛教、伊斯兰教中国化历史看我国“多元通和”宗教文化模式

佛教传入中国,大体沿着三个方向与不同的民族文化交融,形成了汉传、藏传、南传三大语系各具特色的佛教体系。...

西藏各大寺院僧人参加普法考试2018-03-27

西藏各大寺院僧人参加普法考试

“作为一名僧人,守好戒律,也要守好法律。”3月21日,西藏拉萨色拉寺僧人阿旺说,守好法律可以帮助僧人守好戒律。...

持续推进佛教中国化的现代进程2018-03-20

持续推进佛教中国化的现代进程

当时代因缘和文化思潮发生变化的时候,中国佛教必然要进行自我更新,以新的姿态融入社会文化,进而服务、化导社会。...

学诚委员:中国宗教应跳出固守传统的局限2018-03-13

学诚委员:中国宗教应跳出固守传统的局限

全国政协委员、中国佛教协会会长学诚3月7日接受中新社记者专访时表示,中国宗教应当跳出固守传统的局限,将本宗教与现代思想文化、管理制度、传播...

浅谈佛教的生态智慧及实践2018-03-06

浅谈佛教的生态智慧及实践

佛教在阐释人与自然的关系时,它的基本立场是“依正不二”。所谓“依正”就是“依报”和“正报”,依报指生命依存的环境,正报指生命主体。“依正...

“粘合剂”:藏传佛教在滇西北地区2018-03-06

“粘合剂”:藏传佛教在滇西北地区

藏传佛教是滇西北藏族、纳西族、摩梭人、普米族等多个民族的共同信仰。其信仰不仅加强了本民族的民族意识,也成为信仰藏传佛教民族之间相通的文化...

南宋时期杭州佛教对日本佛教的影响2018-03-06

南宋时期杭州佛教对日本佛教的影响

淳熙十四年(公元1187年),日本名僧荣西到访灵隐寺拜佛海慧远禅师为师,在3年的学习结束后,回国大力推广禅宗思想,对日本禅宗的兴起作出重要贡献。...

从昭通东汉佛像看中国早期佛像的来源2018-01-25

从昭通东汉佛像看中国早期佛像的来源

云南境内过去发现最早的佛教艺术是剑川南诏石窟,温玉成认为云南“迄今未发现7世纪以前的有关佛教传播的信史及文物”。...

警惕泛娱乐化对藏传佛教的影响2018-01-25

警惕泛娱乐化对藏传佛教的影响

解决藏传佛教在微博上的娱乐化现象问题,政府应加强监管。新修订的《宗教事务条例》将于今年2月1日起施行,它针对互联网宗教信息服务作出具体规定...

加强佛教团体自身建设以适应新时代的要求2018-01-25

加强佛教团体自身建设以适应新时代的要求

面对提升佛教中国化的新境界的要求,佛教界要进一步加强佛教团体的自身建设,适应新时代要求,开创新时代佛教工作的新境界,探索更好地服务于党和...

第二届佛教文化昆明论坛举行2018-01-24

第二届佛教文化昆明论坛举行

1月18日至19日,以“走进新时代服务美好生活的佛教文化——养老、助残、扶贫”为主题的第二届“佛教文化昆明论坛”在昆明举行。...

佛教的素食文化2018-01-17

佛教的素食文化

汉传佛教与素食文化有着独特且密不可分的渊源。佛教自两汉时期传入中国后,与中国固有的传统思想相融合,不断变化、发展,逐渐成为具有中国特色的...

《大唐西域记》:中外文化交流的珍贵资料2018-01-04

《大唐西域记》:中外文化交流的珍贵资料

2014年9月18日,习近平主席在印度世界事务委员会发表题为《携手追寻民族复兴之梦》的演讲,提及“白马驮经,玄奘西行,将印度文化带回中国”。他指出...

孝道与佛教中国化2018-01-02

孝道与佛教中国化

佛教起初并不特别强调孝道,而是视人生为苦海,不娶妻生子。因此,佛教传入中国之初便受到以儒学为代表的传统思想文化的排斥和攻击,并被斥为不忠...

浅析初唐佛教的“和顺”思想2018-01-02

浅析初唐佛教的“和顺”思想

佛教自两汉传人中国,经历了一个与中国传统思想相互融合的过程。隋唐时期的佛教,注重吸收中国传统思想中的伦理观念,形成了具有中国本土化特色的...


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