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释迦牟尼佛丨道生与涅槃佛性

时间:2019-12-31 21:15     来源:中国佛教发展史略述     作者:南师怀瑾先生      点击: 次    
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导语:在这段时期,佛教文化的传入,都从西北一路而来,中国文化的中心,也都在黄河南北一带,南方的学术思想,仍逗留在老、庄、孔、孟的范围里。

 

  在这段时期,佛教文化的传入,都从西北一路而来,中国文化的中心,也都在黄河南北一带,南方的学术思想,仍逗留在老、庄、孔、孟的范围里。而且佛经翻译还不俱全,例如《涅槃经》在当时,只译了一半,意谓极恶重罪的众生,不能成佛。当时道生法师,参悟哲理,便认为这是义有未赅,而并非完全的佛学,自倡极恶重罪的众生,也具有佛性,到了悔罪自新时,便可成佛。并且首倡“顿悟成佛”的意旨,因此被佛教徒们群相攻击,不能在北方立足,便南来隐居虎丘山,自为石头说法。所谓“生公说法,顽石点头”,这便是道生法师的讲经故事。后来《涅槃经》全部翻译完成,才证明他所说不错。道生这种思想的根源,实在也由《周易》、《老》、《庄》的三玄之学所开启,这也可见当时佛学思想之与中国文化,概可相互引证发明已至融通之境了。

  (说明:本文摘自南师怀瑾先生《中国佛教发展史略述》,编者依东方出版社2015年7月版点校,请放心阅读。)释迦牟尼佛丨道生与涅槃佛性

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