编者按：相信有很多人对于“皈依”一词并不陌生，但是“皈依”是什么意思?怎样才算是“皈依”了?“皈依”以后需要注意些什么?小编找了一些与皈依相关的具有代表性的问题，看宗舜法师是如何解答的。

　　1、佛教的皈依是什么意思?

　　皈依就是归依，归投、依靠的意思。即以佛法僧三宝为依靠，凭借三宝功德，引导我们出离生死轮回。也指正式信仰佛教的一种入教仪式。《汉语大词典》说：佛教语。原指佛教的入教仪式。表示对佛、法(教义)、僧三者归顺依附，故也称三皈依。后多指虔诚信奉佛教或参加其它宗教组织。唐李颀《宿莹公禅房闻梵》诗：“始觉浮生无住著，顿令心地欲皈依。”

　　2、好像皈依不能够写成归依吧?

　　皈，有人误读为“般”，应读ɡuī，就是归向、依附的意思。这个字出现比较晚，唐宋间开始流行。但是佛经翻译更多用“归依”而不是“皈依”，所以写作归依没有错。倒是现在用皈依更多，显得归依有点另类。

　　3、为什么说皈依是入教仪式?

　　入教仪式这个说法比较通俗易懂，如果你不认为佛教是宗教的话，也可以把皈依理解成一种宣誓，经由这样的仪式，才能获得信仰者这样的身份。佛教的皈依仪式，也叫三皈依，就是皈依佛、皈依法、皈依僧。

　　4、我拜佛不求佛，信佛不烧香，心里有佛就行了，还需要皈依这样的形式化的东西吗?

　　善哉善哉，听我说句打油诗：“拜佛不求佛，好事都错过。信佛不烧香，福田都抛荒。”只看看佛书、对佛教心存好感或者敬意，甚至一辈子钻研佛学成为专家，如果不经皈依仪式，都不能算佛弟子，不能称佛教徒。佛经中明确指出，我们皈依的发心虽然是内在的，但必须有外在的形式，必须自说誓言：“从今日，我归依佛，归依法，归依僧。”(《杂阿含经》卷一)

　　5、皈依宣誓的内容和要求是什么?

　　这个内容是要跟随戒师说的，后汉失译人之《受十善戒经》即说：“次第应当自称其名，归依于佛，归依于法，归依于僧;如是三说。归依佛竟，归依法竟，归依僧竟;如是三说。”这叫“三归三竟文”，要说三遍。各家说三皈依内容广略有所不同(比如一般还有“皈依佛，两足尊”等等，“自皈依后更不皈依天魔外道”等等)，但以前述两个内容为根本，不可或缺。具体仪轨，从师受即可。但是根据戒律要求，以下几种情况皈依不成：(1)不称名(法名或者俗名均可)不成皈依。(2)不足三次不成皈依。(3)不出声也不成皈依。(4)将三宝的先后顺序颠倒不成皈依。(5)只皈依某一宝(比如佛)二宝(佛和法，不皈依僧)而非三宝具足，不成皈依。

　　6、没有法名不能皈依吗?

　　没有法名可以受皈依。法名是中国特有的，为皈依佛教者所特取的名字，也叫法号，尊长称法讳。出家众剃度时取，在家众在三皈依或者受五戒时取，这个名字必须师父授予，不能自己起。自己起的只能算作别号。印度出家人都称释子，但沿用俗名，佛并未给他们起法名。比如舍利弗、目犍连、迦叶、阿难等等。所以，我们要是在受皈依时师父没有来得及起名字，自己称俗名同样可以。